真の政、そは神と共にあり

富士山

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真の政、そは神と共にあり

世の人は政(まつりごと)を語り、その乱れを嘆く。

なれど、政の本来の意味を忘れ去りてはおらぬか。真の政とは、権力者の争いにあらず、神と共にあるべき聖なる営み、すなわち「祭り事」なり。

立て替え立て直しの今、人はこの原点に立ち還らねばならぬ。

本来、政とは神意をこの地に顕現させ、民を幸福へと導くための神仕組みの一部なり 。

神に選ばれし長が天の御心を伺い、それに沿いて国を治める 。

万民が和し、自然と調和し、宇宙の法則に従いて暮らす世を築く。これこそが、祭政一致の理想の姿なり。

されど、いつしか人は神を忘れ、政の中心より神を追いやりき。

故に政は我欲と執着の場と成り果て、足を引っ張り合い、互いを断罪するばかりの浅ましき様相を呈す 。

なれど知るべし、その乱れし政治の姿は、民一人一人の心の乱れ、波動が映し出されたる鏡に他ならぬことを 。

真の政を取り戻す道は、為政者をただ責めるにあらず、まず民が己を浄めることより始まる 。

一人一人が我欲を祓い、心を清め、感謝と許しの善き波動を放つ時、国の気は自ずと整う。

土地の祭り事を尊び、神との交流を深めることもまた、共同体の霊性を高め、清き政の土台を築く 。

清められし民の中からこそ、真に国を思う指導者は現れん 。

人よ、真の政を望むならば、まず己の心を神に向けよ。己の浄化こそが、世を正す第一歩なり。

日々の暮らしを神事と心得て誠実に生き、共同体の和を育むべし。

さすれば、人の世の政は再び「祭り事」としての神聖さを取り戻し、新しき世は神の光の内に治められん。

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